[Patrice]

La science est un moyen pour comprendre la nature qui nous entoure, découvrir ses lois, et les utiliser pour le bien ou pour le mal. La foi est une grâce divine qui nous permet d’être en relation avec Dieu. Ces deux notions sont compatibles mais c’est la foi qui prime.

En effet la science n’est bonne que si elle recherche la vérité et le bien. Il y a une science du vrai et du bien, il y aussi un science du mal et du mensonge qu’il nous faut discerner et rejeter.

Un chercheur chrétien, dans le domaine de l’armement, dans une entreprise au service de personnes belliqueuses, cela pose question.

Nous les chrétiens avons un rôle essentiel dans ce domaine car seul la foi peut permettre à un savant de discerner le mal et éventuellement d’abandonner sa recherche s’il voit que sa science est utilisée pour nuire aux plus faibles et non pour les défendre.

Il nous faut faire connaître le Christ qui seul sauve et donne du sens à toutes les activités humaines, voilà le vrai cadeau à faire aux scientifiques à mon sens…

[Patrice]

Bonjour !

Pour ma part je pense que le sujet est à la fois intéressant et clivant.

Intéressant car le feu nous interpelle tous, le dérèglement climatique nous touche de près cette fois.

Clivant car les positions écologiques excessives sont pour ma part choquantes, et je ne vais pas les énumérer ici car ce n’est pas le sujet de fond.

Tout le monde a le droit d’être pour l’écologie, tout le monde a le droit aussi d’être contre les excès de l’écologie.

Laudato Si appelle tous les catholiques à une lecture humble et respectueuse. Les avis scientifiques cités sont à prendre en compte, et personnellement j’adhère à certains d’entre eux, comme le pillage des ressources naturelles et le gâchis dans les sociétés modernes qui appellent à une conversion dans l’usage des biens. Je perçois personnellement cet appel à la conversion et j’essaye d’y répondre.

Je dirais que Laudato Si nous appelle à répondre à l’appel, aux gémissements de la création torturée à bien des égards, et c’est un véritable appel.

Mais ce qui est plus grave à mon sens que la création torturée, c’est l’homme torturé, ce sont les enfants avortés, les personnes âgées assassinées. Bientôt on ne pourra plus le dire. Et déjà on n’en parle si peu.

Et encore plus grave, les âmes perdues en enfer. Et alors là personne n’en parle. Pourquoi, mais pourquoi ?

Alors quand on me pose la question « faut-il prier pour la pluie », je pense à « mais pour quoi faut-il prier ? ».

Et je repense à Abraham qui voyait Sodome en danger de brûler par châtiment divin, il n’a pas demander à Dieu d’arrêter le feu, non, il a demandé la Miséricorde SI il y avait jusqu’à 10 justes dans la ville…

Donc si nous voulons les bénédictions terrestres, c’est d’abord notre conversion et celle de nos proches qu’il faut demander avec insistance chaque jour, tous les jours, toute l’année, pour l’incarner avec espérance de plus en plus.

Et pour bien demander ainsi je découvre de plus en plus la richesse et la profondeur du chapelet, qui permet de porter de nombreux proches, et aussi je découvre les grâces qui en découlent avec le temps, le temps long. Car Dieu exauce suivant sa Volonté adorable et non selon la notre.

Avec Marie, en priant avec le cœur le chapelet, chassons le mal brûlant qui a envahit nos sociétés modernes, notre coeur et celui de nos proches.

Alors il pleuvra des grâces de miséricorde dans nos cœurs, alors il pleuvra sur la terre.

Que la prière du chapelet se répande sur la terre, et le monde aura la paix. Voici les messages de Notre-Dame qui éclairent ma pensée et ma prière :

« Je veux que vous veniez ici le 13 du mois qui vient, que vous continuiez à réciter le chapelet tous les jours en l’honneur de Notre-Dame du Rosaire, pour obtenir la paix du monde et la fin de la guerre, parce qu’elle seule pourra vous secourir. » – Message de Notre-Dame du 13 juillet 1917

Et le message du 13 août reporté au 19 août 1917
« Priez, priez beaucoup et faites des sacrifices pour les pécheurs, car beaucoup d’âmes vont en enfer parce qu’il n’y a personne pour se sacrifier et prier pour elles. »

[Patrice]

Bonjour

Demandons la pluie oui, mais avec discernement, car notre Dieu n’est pas un Dieu horloger à qui nous demandons de réparer une mécanique déréglée. Il est le Père et Seigneur de toute la création à chaque instant et s’Il le veut Il peut tout rétablir en un instant.

Je ne sais pas pour ma part si la sécheresse est liée à l’activité humaine, et j’aurais beaucoup de mal à l’affirmer faute de preuves scientifiques car les avis sont partagés sur ce sujet.

Certains pensent que ce qui est la cause principale de la sécheresse est l’activité plus intense du soleil, et j’en fais partie.

Ce qui est sûr en revanche c’est que certains incendies sont liés à la malveillance et l’imprudence humaine, à la corruption de l’âme qui est un danger qui nous menace tous.

Les évangiles de cette semaine nous parlent à plusieurs reprises d’un feu qui ne s’éteint jamais, n’est-ce pas ce feu qui est le vrai danger, le feu éternel de l’enfer ?

Élie a prié pour qu’il ne pleuve pas car son peuple était soumis aux idoles de mort, pour qu’il sorte de sa corruption.

Est-ce que la France n’est pas en ce moment un pays soumis aux idoles de mort ? Avortement dans la constitution, euthanasie jusqu’au personnes déficientes mentalement, n’est-ce pas un incendie plus grave et pervers que les feux de forêt ?

Ce qui est important pour ma part c’est que tous les hommes soient sauvés, pas que les feux de forêt cessent d’abord, mais que la conversion soit accordée à chacun d’entre nous.

Cherchons d’abord le royaume de Dieu et sa justice et tout le reste viendra par surcroît, y compris la pluie.

Et si les feux de forêt sont le chemin pour sauver une seule âme de l’enfer, je pense hélas qu’ils sont nécessaires, comme autant d’incitations à prier pour le salut des âmes.

Citation du Saint Curé d’Ars de son procès de canonisation (art 136)

[Auteur]

Messages